Первые монахи и монастыри Египта. Иеромонах Ириней (Пиковский)

Мы начинаем публиковать избранные лекции просветительских курсов «Православие», которые проводят московский Сретенский ставропигиальный мужской монастырь и Сретенская духовная семинария. Предлагаем вниманию читателей лекцию насельника Сретенского монастыря, преподавателя Сретенской духовной семинарии иеромонаха Иринея (Пиковского) о начальных веках православного монашества, прочитанную 5 октября 2015 года Сегодня мы поговорим о том, как появился Читать дальше…

Пострижение в монашество. Митрополит Иларион (Алфеев)

Пострижение в монашество принято относить к числу обрядов, хотя древние церковные авторы (Дионисий Ареопагит, Феодор Студит) называли его Таинством и включали в число Таинств. Как мы говорили в другом месте, пострижение в монашество, подобно крещению, является умиранием для прежней жизни и возрождением в новое бытие; подобно миропомазанию, оно является печатью Читать дальше…

О монашестве. Поучения оптинских старцев

Преподобный Макарий (Иванов) Образ схимонашеский есть совершенный образ монашеский, а монашество есть совершенное христианство. Главная цель наша должна быть — исполнение заповедей Божиих, коими очищается сердце наше от страстей и исполняется плодов духовных: мира, радости, любви и прочих. Воздержанием утончается наш плотский состав, и оным, купно с молитвенным правилом, очищается Читать дальше…

Преподобный Амвросий Оптинский о монашестве

Монашество …О монашестве должно разуметь, что оно есть таинство, покрывающее прежние грехи, подобно крещению. Крещаемый прежде крещения не может чувствовать того, что после получает, т.е. силу внутреннюю исполнять заповеди Божии (2, ч. 1, с. 43). Монашество само по себе имеет великую важность духовную и приносит большую пользу душевную тем, кто Читать дальше…

Низвержение зла. Искусство борьбы с помыслами (для монахов). Монах Симеон Афонский

Духовный меч монаха — это молитва «Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя грешного». Но для того, чтобы эта молитва всегда пребывала в уме, в сердце, в мысли и в устах, монах должен отразить и победить изощренное сопротивление безчисленных помыслов. Основная причина помыслов — брань диавола. (Пр. Исихий Пресвитер: «Ум Читать дальше…

Преподобный Силуан Афонский. О монахах

Некоторые говорят, что монахи должны служить миру, чтобы не ели они народный хлеб дурно [даром]; но надо понять, в чем это служение и чем монах должен помогать миру. Монах — молитвенник за весь мир; он плачет за весь мир; и в этом его главное дело. Кто же понуждает его плакать Читать дальше…

Игумен Филарет Глинский. До и после пострига. Поучения монахам

Поучение новоначальному перед постригомСын и брат о Господе!Приступая к постригу, мне, при помощи Божией, хотя вкратце, следует объяснить тебе значение воспринимаемого тобою святого ангельского образа. Блажен будешь ты перед ангелами и человеками, когда «Богу содействующу и молитвами святых потщишься подвижнически»[2] соблюсти все обеты, которые лучше исполняются оставившими «все, еже в Читать дальше…

О монашеском постриге. Священномученик Серафим (Звездинский)

Дорогой, родной мой брат! Христос посреде нас! Только что получил твое теплое, сердечное письмо, спешу ответить. Та теплота, та братская сердечность, с которыми ты пишешь мне, до глубины души тронули меня. Спасибо тебе, родной мой, за поздравления и светлые пожелания. Ты просишь, чтобы я поделился с тобой своими чувствами, которыми Читать дальше…

Феолипт, митрополит Филадельфийский. Слово о сокровенном делании во Христе

Монашество есть древо высокорослое и многоплодное, которого корень – отчуждение от всего житейского, ветви – беспристрастие души и неимение никакого сочувствия к вещам, которые оставлены, плод – богатство добродетелей и боготворная любовь и неотлучная от них радость. Плод бо духовный есть, говорит Апостол, любы, радость, мир и прочее (Гал. 5, Читать дальше…

Каллист патриарх и сподвижник его Игнатий Ксанфопулы. Наставления безмолвствующим, в сотне глав

1. О нужде научать друг друга добру. Нам, которые, яко чада Света и наследники Божии, сонаследники же Христовы, по обетованию же божественному должны быть научаемы самим Богом (Ин. 6, 45), носить неизреченно в сердце яснее пламени написанным Новый Завет, и управляться благим и правым Духом, надлежало бы жить Ангелоподражательно и Читать дальше…