Встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с педагогическими работниками общеобразовательных организаций

9 декабря 2025 года в Москве состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с педагогическими работниками общеобразовательных организаций. Предстоятель Русской Православной Церкви ответил на вопросы собравшихся.
Предлагаем вашему вниманию ответ (https://www.patriarchia.ru/article/118697) на вопрос Святейшего Патриарха о «набирающей силу неоязыческой идеологии», представители которой «утверждают, что национальная культурная традиция своим основанием имеет то, что предшествовало христианству на Руси».
«Это заявление несправедливое, антинаучное, и вообще серьезно к таким вещам относиться невозможно. Византийская христианская культура была высочайшей культурой европейского мира, в то время как язычество — это первобытное проявление религиозного чувства, Богом вложенного в человека. Чувство присутствия Бога — это как чувство совести, как чувство прекрасного; вот так же вложено в человека и религиозное чувство. Конечно, оно может трансформироваться, как бывает и сейчас, в некие культы, иногда жестокие, кровавые. А в древности вследствие этой трансформации людям казалось, что будет лучше, если перед истуканом принести человеческую жертву. Вот так они и поступали.
В отличие от других религий, будь то христианство, иудаизм или ислам, предметом обожествления в язычестве является материальный субъект. Язычники не обращаются к небу, не обращаются к чему-то высшему — они обращаются к тому, что сами своими руками сделали. Это очень примитивный, соответствовавший тогдашнему уровню культурного развития человечества, способ установления связи с иным миром. Это не просто «пережиток прошлого», как говорили в советское время, — это некая архаика.
Возникает вопрос: почему же в современном обществе вновь возникает этот феномен? Прежде всего, вследствие внутреннего кризиса. В каком-то смысле, если духовно-нравственный кризис охватит всю цивилизацию, то все станут язычниками. Это истощение религиозного чувства, это помрачение религиозного сознания, связанное с тем, что религия не подкрепляется интеллектуальной составляющей.
Если обратиться к истории христианства, ко временам Византии: самыми выдающимися философами, самыми глубокими мыслителями были те, кто писал толкования на Священное Писание Ветхого и Нового Заветов, те, кто писал святоотеческие труды. И мы называем их святыми отцами, потому что они по были не только героями мысли, но еще и святыми. Колоссальный интеллектуальный, культурный взлет Византии запечатлен и в таких шедеврах, как храмы, до сих пор частично сохранившиеся в современной Турции. Все это свидетельствует о том, что христианская религия содействовала огромному цивилизационному рывку.
Ну, а сейчас нам предлагают отказаться от всего этого и вернуться во времена, когда люди поклонялись истуканам, разного рода идолам. Не исключаю, что попытки возродить язычество исходят, в том числе, от не вполне адекватных людей. Потому что нельзя назвать адекватным человека, который предлагает нам поклоняться тому, во что люди верили тысячи лет назад и от чего они отказались, доказав правильность своего выбора всем последующим цивилизационным развитием. Может, нам и не стоило бы обо всем этом говорить, но поелику появляются люди, которые призывают поклоняться идолам, то можно объяснить это болезненным состоянием и просто посоветоваться с психиатрами. Но если человек сознательный, разумный проповедует такого рода «религию», то за этим могут скрываются вполне конкретные политические цели».
<…>